LE SUTRA « FLEUR DU LOTUS DE LA LOI SUBLIME »

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LE SUTRA

 « FLEUR DU LOTUS DE LA LOI SUBLIME »

Taisho shinshû daizôkyô  - Hokekyô fukyû-kai

Saddharmapundarîka

 - PROLOGUE –

 

Maitreya :

« Manjuçrî, pourquoi le maître, l’instructeur, à la touffe blanche entre les sourcils, éclaire-t-il l’univers d’une grande lumière ?

- Il fait pleuvoir des fleurs d’arbre-corail et de manjûsakas ;

Une brise parfumée de santal réjouit le cœur de la foule.

En vertu de ces circonstances, la terre est tout ornée et purifiée et ce monde a tremblé de six façons.


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Le Soûtra de la Pousse de Riz   Hommage à tous les bouddhas et à tous les bodhisattvas   Le Vénéré du monde se trouvait au Pic des Vautours de Râjagriha ; Le Seigneur bodhisattva Maitreya ; Shâriputra.   O moines, voir les douze éléments de la Production interdépendante, c’est cela que j’appelle voir le Dharma. Et voir complétement le Dharma, c’est cela que j’appelle voir le Bouddha.   Le Dharma désigne le sublime et juste octuple sentier :  - Vue juste, pensée juste, parole juste, profession juste, effort juste, attention juste et recueillement juste.   Connaître toutes les réalités, c’est cela que désigne le mot Bouddha :  - Enfin pourvu de l’œil de la sublime sagesse, voir les auxiliaires de l’Eveil et sur le champ réaliser le corps du Dharma.   Celui qui voit constamment que les douze éléments n’ont pas de naissance ni de cessation, qu’ils n’agissent pas et ne créent pas de conditions, qu’ils ne saisissent ni ne s’attachent, qu’ils sont tels
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